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一部分。宗教天性在本质上和情欲是一样的”。而宗教情绪的形成,在个体生命与自然的关系方面,是产生震惊感;在个体生命与自身命运的关系方面,是从偶然的生存中获得生命意义感;在个人与人际的关系方面,是构成...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
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的行为或性格,比较没有直接关系,真正有关系的是EQ。
EQ的高低,可以决定一个人的性格,譬如人际互动关系好不好?对佛法的真理了不了解?能不能在适当环境里,扮演适当的角色?所有的言行会不会干扰、...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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事业、处事的态度、人际之间的关系完全没有帮助,有时候甚至会把这些负面的情绪向 周边的友好亲人同事发泄。
既然事实如此,便学习无加号无减号地从新认识与这位朋友之间的关系,明白到我俩之间的矛盾与猜忌...
葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
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”,是讲无法沟通;所谓“夫文畅浮屠也,如欲闻浮屠之说,当自就其师而问之,何故谒吾徒而来请也?”[8](《韩文公文钞》)
是无意沟通。既无义理之辨析,则交接僧释是纯人际间往来,皆脱去教派外衣,不以...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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受了委屈,便拿身边的父母、妻子、丈夫及儿女「出气」。
唉!谁又知道,这些极沉重的「压力」不论来自工作、家庭、经济、疾病、抑或是人际等等的烦恼,都是根源在自己身上!因为这种的不幸,一切都是由自己的「业力...
佚名
|论坛精华|
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和谐,祝愿人心和善、世界和平的,盼望新的一年吉祥如意的苏州新民俗活动。
特色是在108响钟声中,由僧团的“六和敬”演变成祝愿“人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平”的人世间新...
汪祖民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
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而言,如人际之间的伦理关系等,格、致则皆涉及道德实践。与事事物物相对的良知,既以天理(普遍的规范)为内容,又融合于吾心(个体的道德意识),因而可以视为实有诸己的内在德性。所谓“致吾心之良知于事事物物”...
杨国荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
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达到正确的领悟”,也就是人心之和,是人心自我的圆融;所谓儒家所唱之“理”,“只是仁、义、礼、智之总名”,也就是人际之和,是人与社会的和谐。实际上,汉族戏曲的社会文化土壤完全是在世俗型范围内的儒、佛、道...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
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土家族伦理的组织形式,从而使清规具有强烈的中土伦理色彩。例如清规所制定的寺院组织机构中,对班首、执事等人事的安排非常重视其人的德行完善、人际和谐能力;清规组织机构的纪纲司法方面,还设置一位维那,专司对犯戒...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
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,好的事情发生在他身上,幸运之神常眷顾于他,样样顺遂、事事亨通,身体安康、心情愉悦,家庭美满、事业顺利,人际良好、贵人常现,物质不缺、精神饱满,心灵平静、随处自在,所愿以偿、所求皆应,一切苦厄、灾难,...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html